Revelar a intr\u00ednseca rela\u00e7\u00e3o entre o homem e o ambiente que o cerca \u00e9 a premissa de \u201cA Experi\u00eancia Geogr\u00e1fica\u201d, primeira individual do artista pl\u00e1stico Nazareno na Galeria Lume. Com curadoria de Paulo Kassab Jr., a mostra ser\u00e1 aberta ao p\u00fablico no dia 23 de mar\u00e7o, reunindo 12 desenhos e quatro objetos, todos in\u00e9ditos, produzidos ao longo dos dois \u00faltimos anos.<\/p>\n
No conjunto exposto, o artista extrapola a ideia de que geografia se define por um conjunto de caracter\u00edsticas e fen\u00f4menos f\u00edsicos e biol\u00f3gicos de determinada regi\u00e3o. Para Nazareno, para al\u00e9m dessa concep\u00e7\u00e3o material, a geografia \u00e9 respons\u00e1vel por definir um indiv\u00edduo. \u00c9 ela o ponto inicial para a constru\u00e7\u00e3o de uma identidade, inclusive, uma vez que esta se moldar\u00e1 conforme a rela\u00e7\u00e3o do sujeito com o todo. Ele \u00e9 \u00fanico ou apenas mais um naquele contexto? Qual \u00e9 o seu potencial de atua\u00e7\u00e3o ali?<\/p>\n
\u201cA geografia \u00e9 uma experi\u00eancia pessoal, mas que excede uma percep\u00e7\u00e3o \u00fanica, uma vez que se manifesta a partir do mapeamento de determinadas circunst\u00e2ncias, que vivem em constante muta\u00e7\u00e3o. Um mapa, por exemplo, nunca ser\u00e1 estanque. Periodicamente, ele ser\u00e1 reavaliado”, pontua Nazareno. Essa atualiza\u00e7\u00e3o, por sua vez, se dar\u00e1 n\u00e3o apenas por modifica\u00e7\u00f5es estruturais e concretas, mas tamb\u00e9m pela maneira que o homem domina e apreende o espa\u00e7o ao seu redor.<\/p>\n
\u201cNazareno explora a conquista do espa\u00e7o e a influ\u00eancia da geografia no homem. Seus desenhos e objetos suscitam reflex\u00f5es sobre como a geografia atinge o ser humano em suas rela\u00e7\u00f5es comerciais, na linguagem e na forma de nos relacionarmos com o outro”, afirma o curador Paulo Kassab Jr.<\/p>\n
A rela\u00e7\u00e3o entre a geografia e o homem \u00e9 uma quest\u00e3o que permeia a produ\u00e7\u00e3o do artista, que sempre refletiu acerca dos in\u00fameros percursos que tomou na vida. Nazareno, hoje cidad\u00e3o paulistano, j\u00e1 viveu em ambientes rurais e litor\u00e2neos. Fortaleza, Bras\u00edlia e at\u00e9 mesmo Montevid\u00e9u, no Uruguai, foram alguns dos locais que o acolheram. Em cada um deles, foi preciso se reinventar para se redefinir.<\/p>\n
\u201cUm local visitado na inf\u00e2ncia ganha novas formas e dimens\u00f5es quando revisitado na vida adulta. O que ser\u00e1 que aconteceu? O local mudou ou foi o indiv\u00edduo que teve sua percep\u00e7\u00e3o alterada ao longo desse percurso? At\u00e9 que ponto o ambiente em que vivemos \u00e9 capaz de nos modificar?\u201d, questiona o artista. S\u00e3o essas algumas das indaga\u00e7\u00f5es que Nazareno tem por objetivo suscitar em seus interlocutores. J\u00e1 adianta, entretanto, que n\u00e3o h\u00e1 uma \u00fanica resposta correta.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
CARTOGRAFIAS PESSOAIS<\/p>\n
Marion Segaud, autora do livro Antropologia do Espa\u00e7o (Anthropologie de l\u2019espace, 2010, Paris), diz em sua tese que
\na ordem espacial tem o poder de induzir a ordem social.<\/p>\n
Nunca existiu sociedade que n\u00e3o produzisse, moldasse ou delimitasse seu espa\u00e7o, desde os \u00edndios, at\u00e9 hoje, n\u00f3s
\nmesmos, com a pretens\u00e3o de instaurar um \u00fanico espa\u00e7o, o nosso, excluindo qualquer outro.
\nNa exposi\u00e7\u00e3o \u201cA Experi\u00eancia Geogr\u00e1fica\u201d, Nazareno evidencia a rela\u00e7\u00e3o dos indiv\u00edduos e das sociedades com o
\nespa\u00e7o, al\u00e9m de seu conceito estrutural. Para entender a constru\u00e7\u00e3o social e cultural do homem, o artista analisa e
\nquestiona a geografia onde vivemos. Tudo o que fazemos e somos est\u00e1 vinculado \u00e0 experi\u00eancia do espa\u00e7o. Somos
\na soma de in\u00fameras sensa\u00e7\u00f5es de ordem visual, auditiva, olfativa e t\u00e9rmica. N\u00e3o se pode fugir do fato de que
\npessoas criadas dentro de espa\u00e7os distintos, tamb\u00e9m vivem em mundos sensoriais diferentes.<\/p>\n
M\u00faltiplos e diversos, os desenhos e objetos de Nazareno fazem analogia \u00e0 representa\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o em seus
\ndiferentes aspectos: mapas mundi, atlas, fronteiras, r\u00e9guas, todos tendo em comum o fato de subentender uma
\nordena\u00e7\u00e3o do ambiente terrestre, mar\u00edtimo e celeste, com o objetivo de medir o espa\u00e7o e lhe atribuir limites. S\u00e3o
\nestas delimita\u00e7\u00f5es que, muitas vezes, definem um espa\u00e7o para poder exercer sobre ele um dom\u00ednio e, atrav\u00e9s dele,
\na estrutura\u00e7\u00e3o de uma identidade. \u201c\u00c9 somente com a condi\u00e7\u00e3o de que o homem me\u00e7a e ordene dessa maneira sua
\nhabita\u00e7\u00e3o que ele pode medir seu pr\u00f3prio ser\u2026 porque o homem habita medindo, de um ponto a outro, o sobre a
\nterra e o sob o c\u00e9u\u201d, define Heiddegger.<\/p>\n
A rela\u00e7\u00e3o do homem com seus espa\u00e7os sofre as consequ\u00eancias de uma revolu\u00e7\u00e3o sem precedentes. Atualmente
\ns\u00e3o discutidos muros, fronteiras, divis\u00f5es de territ\u00f3rios, enquanto h\u00e1 uma necessidade imperiosa de inter-rela\u00e7\u00f5es
\nem todos os n\u00edveis da sociedade contempor\u00e2nea. As guerras, a fome e a consequente imigra\u00e7\u00e3o para novos
\nterrit\u00f3rios fazem coexistir num mesmo espa\u00e7o pessoas de ideais e valores extremamente distintos.
\n\u201cAlgumas geografias s\u00e3o naturalmente agressivas, n\u00e3o se abrem ao conv\u00edvio, n\u00e3o admitem intromiss\u00f5es\u201d, afirma o
\nartista na obra \u201cTesouro da juventude\u201d. A frase resume os questionamentos propostos por Nazareno. Como
\nhabitar\/ocupar o mundo e conviver respeitando identidades e valores formados em territ\u00f3rios divergentes?<\/p>\n
Curadoria: Paulo Kassab Jr.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1079,"template":"","acf":[],"yoast_head":"\n